المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف يشارك في ندوة فكرية لإحياء تراث الموسوعي جعفر الخليلي

شارك المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف في الندوة الفكرية المتخصصة التي أُقيمت لإحياء تراث الأستاذ الموسوعي الراحل جعفر الخليلي، بمناسبة الذكرى الأربعين لرحيله، تحت عنوان “الموسوعي جعفر الخليلي وريادته في توثيق العتبات المقدسة”، التي نظّمتها الأمانة العامة للعتبة الحسينية المقدسة، يوم الاثنين الموافق (9 شباط 2026م – 20 شعبان 1447هـ)، على قاعة الشيخ الطوسي في […]
توظيف العمارة والنحت في الهيمنة الرمزية لنظام البعث في العراق

تهيمن النظم الاستبدادية الشمولية بطبيعتها على فضاءات الدولة بشكل عام، والعمارة والنحت واحدة من تلك الفضاءات، ومع نظام البعث في العراق قبل 2003م، ولاسيما مع حقبة حكم صدام قد ساد ذلك بشكل ملحوظ، إذ وظف صدام العمارة والنحت من أجل تسويق نفسه كأيقونة تاريخية، إلا أن كل تلك النصب والتماثيل تلاشت أمام صورة إخراجه من حفرة كان مختبئاً فيها بعد سقوط نظامه في 2003م.
عوائل ضحايا مجزرة سبايكر يناشدون المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف للمطالبة بتسليم رفات أبنائهم

ناشدت مجموعة من أهالي وأسر ضحايا مجزرة سبايكر، المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف، تكثيف جهوده ومخاطباته الرسمية من أجل تسليم رفات أبنائهم إلى ذويهم، بعد مرور أكثر من اثني عشر عاماً على استشهادهم، وتمكين العوائل من دفنهم وفق الأصول الشرعية والإنسانية.
المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف يعقد ندوة علمية حول قمع الانتفاضة الشعبانية

عقد المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف، التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، ندوةً علميةً موسومة بـ “التوثيق التاريخي والشفاهي لقمع الانتفاضة الشعبانية”، وذلك يوم الخميس الموافق (5 شباط 2026)، في مقرّ المركز.
المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف يشارك في إحياء الذكرى السنوية لمجزرة سبايكر في النجف الأشرف

شارك المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف في فعاليات إحياء الذكرى السنوية لمجزرة سبايكر، التي أُقيمت في روضة شهداء مجزرة سبايكر بمدينة النجف الأشرف، بحضور عوائل الضحايا وذويهم، وذلك تزامناً مع حلول ذكراها وفق التقويم الهجري.
استهداف زوار الزيارة الشعبانية في استراتيجية التطرف والإرهاب

تمثل زيارة النصف من شعبان محطة إيمانية كبرى تجسد ذروة التواصل الروحي لملايين المؤمنين من اتباع أهل البيت (عليهم السلام)، إذ ينظر إلى ليلة النصف من شعبان بوصفها تمثل محطة تجديد العهد بالإمام القائم (عليه السلام)، إلا أن هذه الزيارة تحولت بجماليتها وفرحها إلى هدف استراتيجي يسيل لها لعاب التطرف والتكفير، فأخذت تلك الجماعات تستغل الزخم البشري لإيقاع أكبر عدد ممكن من الضحايا بين صفوف الزائرين.
جرائم حزب البعث في العراق في تقارير منظمة العفو الدولية.. “السجناء السياسيون”

تمثل العنف السياسي في العراق بصور متعددة، لا تقل إحداها عن الأخرى في كونها جزءاً من التكوين الرمزي والعنفي للتطرف؛ لأنه يأتي في سياق التأثير البيئي والثقافي والأخلاقي وحتى الديني، فالعنف السياسي يأتي متأثراً بهذه العوامل الرئيسة من هوية الشخصية العراقية، فضلاً عن المؤثرات الأيديولوجية التي يتأثر بها والممارسات التي يقوم بها كتطبيقات عملية لطبيعة النشاط السياسي الذي يتلقاها كأن يكون مستورداً، أو ناشئا على وفق امتدادات سياسية خارجية.
أكاديمية فرنسية تصدر كتابا يضم خمسة دراسات للمركز العراقي لتوثيق جرائم التطرف

أصدرت أكاديمية الجيوبوليتيك في باريس كتابًا علميًا باللغة الفرنسية، بمشاركة فريق بحثي متخصص من المركز العراقي لتوثيق جرائم التطرّف، حمل عنوان “القضايا الأمنية في العراق وفنزويلا”، وتضمّن مجموعة من البحوث الأكاديمية التي تناولت جرائم نظام البعث، والإرهاب، والتطرّف، ضمن مقاربة علمية مقارنة.
الانتفاضة الشعبانية في ميزان القانون الدولي الإنساني – قراءة تحليلية في وثيقة رسمية

تكتسب الوثيقة المرفقة ربطاً أهمية استثنائية كونها تحمل قيمة ثبوتية غاية في الأهمية، وركيزة مفصلية في توثيق الحقيقة؛ لأنها تُثبت اعترافاً رسمياً صادراً عن مؤسسات نظام البعث تعترف بوجود ضحايا خلال مرحلة قمع الانتفاضة الشعبانية، لا بوصفهم أرقاماً مجهولة أو روايات متنازع عليها، أو شهادات شهود، بل ضحايا جرى حصرهم وتبويبهم وتوثيق أسمائهم بحسب عوائلهم والتعامل مع آثار القتل إدارياً ومالياً، فالوثيقة لا تعتمد على ذاكرة الشهود ولا إلى خطاب المعارضة، بل إلى الأرشيف الرسمي لنظام البعث الذي حاول جاهداً طمس معالمه.
ذاكرة الألم العراقي -الآشوريون المسيحيون حالة للدراسة-

الحلقة الأولى د. عوديشو ملكو آشيثا الألم: حسب المعجم الوسيط هو: “الشعور بما يضاد اللذة، سواء أكان الشعور نفسياً أم خلقياً”. ربما يكون هذا التعريف المعجمي للألم غير مستوف القدرة للوقوف على جميع فضاءات الألم النفسية والجسدية للشخص. أو المجموعة أو الشعب بأسره في زمان ومكان ما. لكنه (التعريف) يبدو لي أوفر حظاً للاعتماد عليه […]